他们才是真正的侠者
2016-08-24 温瑞安 温瑞安巨侠
将武侠“现代化”的构想，其实是想更进一步，把武侠“现实化”。
把武侠“现实化”的意图，对武侠小说作家而言是必要的。大凡真能传世、能不朽、能深心打动人心，流播久远的经典巨著，总是要有反映时代、挖掘人心、迫视人性、描写现实的功能和特色。这里不打算也不必例举，相信看官心中巳罗列不少经典名著的实例。如果武侠小说一味只逗留盘恆在幻想、玄思、虚构、预设和寄情于古代的背景以借尸还魂，那么，武侠小说及其他武侠类型，顶多只能自娱、娱人，大不了是自欺、欺人，难以再进一步，迈入文学艺术的殿堂。
只有拿武侠小説谨视为消遣、消闲读物的作者和读者，才不曾为这素材过于划地自限、故步自封而生焦虑，而求突破。到头来，武侠成了明日黄花，自弃、弃人。
把武侠“现实化”，也是合理的。坦白说，“武”之盛行，在指武术的深化、神化、渲染化、扩大化，恐怕要比过去任何一个时代、朝代都来得根深蒂固，甚至可以说无孔不入，无微不至，无所不在，无量弗屆。
那都是因传媒电子化、传播媒介的加速力、渗透力、凝聚力迅即变倍之故。现在，那儿都有人在练武练功，那儿都有人知道中国功夫和武侠（打）电影或小说，甚至还知道天下功夫出少林，学chinese kung fu，碧目金发的洋人加起来恐怕还不少黑发黃肤的少。基建是足夠了，群众的底子也夠厚。在现实里，还有许多人在响往、享受、苦练“武艺”，而中国武功也真的扬名海外，名震天下，却为何“武侠”好像仍只是古远的回声？
何况，这还是个最需要侠者的时代。每次，每回，每段时候，甚至每一天，我们，都在报上读到新闻：一位在路边烧烤的汉子，因助一位给抢劫的女子追回手袋，给活活刺死。一个男子，因得悉病重的岳父一家人，给困于风雪道上，他在雪地上徒步三百里去运送饮料和粮食。
一位因为不忍心见城管又打人了，而下车去拍摄现场的热心人，交出相机举手投降后仍给活活殴死。一位休斑民警、见公车上有人扒过银包，下车狂追时给人强行剖了胸腹。一位好心邻居，听到 妇女呼救声，第一个冲出去追贼，却给劫匪反扑开了膛………这样的“新闻”，巳是不“新”了，每天每处每地每每都有。
我们不知道怎么去形容这些人才好，他们是义所当为，见义勇为，有时候，似乎还只顾舍己为人，而罔顾自己安危見义智为，不过，在那一刹间他们的决定，谁也不能否认他们是真正侠者义为。
有一个名字，他们肯定是适用的，他们才是真正的“侠者”。
———谁说“武侠”不能进入现代（本文原刊于2008/04/19 南方都市报）
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